您现在的位置:网站首页 >> 文章资讯 >>本章论新派武侠小说家:古龙作品——《边城浪子》复仇模式之超越
「所谓『新派武侠』,是指一九四九年中国的政治钜变与离乱灾劫之馀,崛起于香港一隅之地,而扩及海外中文世界的武侠小说。因其在形式与内容上,都突破了传统武侠小说情节散漫,题材芜冗的局限,而表现为较严谨的结构与较明快的节奏,与老一辈武侠名家如平江不肖生、王度庐、白羽、朱贞木,乃至还珠楼主等人,断然有别。」1
这段话道出了「新派武侠」的年代、地点、以及相对于「旧派武侠」的几个特徵:情节结构更为严谨、题材选用更为广阔、节奏更为明快──然「新派武侠」作为与「旧派武古龙小说集侠」相异的武侠新派别,尚有其他鲜明的特色,诸如:「作品内容所表达的新思想、新观念即新文学技巧…」2等。
而「新派武侠」的代表作家亦有现今仍被记忆的:梁羽生、金庸、古龙、上官鼎、卧龙生、司马翎、诸葛青云、温瑞安等人。
但,即使是不断推陈出新的新派武侠小说,似乎也落入了某些故事模式,例如:复仇、寻宝、侦探、种族对抗、伏魔、情变等3。
至于新派武侠以复仇为故事模式的作品,包括了:古龙《边城浪子》《白玉老虎》《七种武器系列──多情环》《七种武器系列──霸王枪》、梁羽生《萍踪侠影》《散花女侠》、卧龙生《天香飙》(后半)等著作,其中亦不乏改变「东市杀怨吏,西市仆仇尸」4、「忍辱练武(得宝)──手刃仇人」等复仇概念和复仇模式的尝试。
以下将由古龙《边城浪子》一书所表现的复仇概念、模式变化作为例子探讨之。
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1 此为陈晓林先生言,原载于台湾《中央日报》副刊,1988年1月2日,引见柳苏等著《梁羽生的武侠文学》,台北市:风云时代出版公司,1988年7月,页103。此引自于林保淳先生主编《傲世鬼才一古龙──古龙与国际武侠小说研讨会论文集》,台北,台湾学生书局出版,2005年。
2 《武侠小说谈艺录──叶洪生论剑》,叶洪生著,古龙武侠小说台北,联经出版,民83,页62。
3 陈兆南教授编写〈俗文学概论讲义第二节:侠的社会意义──侠的发生、性格与其变迁〉,页10。
4 徐贞卿〈结客少年场行〉。
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第1页:一、前言
第2页:二、《边城浪子》的「悲剧化复仇」模式及其思考
第3页:三、《边城浪子》复仇概念对传统的超越
第4页:四、结语